Славянские обычаи приема еды.

В обыкновению трапеза, обрядовое застолье сопутствует каждому церемониалу родового так что годового сферы – имейся то родины либо Масленица, поминки в противном случае Сочельник. На любой ритуальный происшествие есть особенные обрядовые яства, символика коих ответствует магии эпизода, слова-приговоры, установленное количество яств и участников.

Почему трапеза поскольку необходима на загадочном замысле? Почему, приехав из поездки, либо просто после многотрудного дня в населенном пункте, мы пробным нуждой тянемся назначать чего-то домоделанного — «заземлиться» частичкой родимого здания? Продовольствие – тот факт, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с веществами мы усваиваем полевую данные, да и те малоизученные наукой предметы замечательно признанны в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу либо питье – преданный метод исцелить либо навредить человеку, общая прием еды – древний символ взаимодоверия так что единения (отсель брудершафт). Эта неотъемлемая фрагмент приемы еды как СТОЛ – занимает в обычной головке мироздания жутко явное положение. В деревенской избе стол аналогично важен, словно печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано большое количество поверий. Работы сопровождаются регенерация всей инфраструктуры виноградарства, к примеру - найти здесь.

При новоселье в легковесную избу главнейшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с домашними да и иконами святынями, позднее – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним да и приходит продлением мироздания Божественного в мире людском. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь а там разделяется на пирушке всеми членами семейства. Данным описанием объясняются многие древние запреты в действии за столом: невозможно оживленно да и неуважительно вести себя, сажаться обедать неопрятным, в шапке, насмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, сильной беззаконие сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – приготовляющийся тронуться в горний окружение. )

Оставлять пустующую, грязную посуду да и посторонние вещи на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует примета: допитые бутылки на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол выставляют как можно больше блюд. В незастольное промежуток времени на столе не всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Сажаются за пирушку также не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – конечно, лидер семьи, ветший мужчина. Затем — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Сильный пол увлекает лавку у стены, девушки – приставную. Разве народу много, то сперва обедают кормильцы-мужчины, а также во вторую замену дамочки. Что до детишек, тот факт их участие в всесторонную трапезе могло начинаться в любое пора, тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, когда перерастают на крепкую еду. В противоположных областях ребятишки едят раздельно, покудова не вступают в принципиальный лета, как только могут придерживаться за столом чинное поведение, зачисленное у огромных. Среди обрядов, связанных со столом, крупную часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле следовательно обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и прикрепить новейшее сословие, в частности замужество. Обход молоденьких возле стола – один из основных составляющих народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может работать и остальной сакральный объект: дерево, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка в противном случае божатка (крестная маму) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семье и жилищу. Кроме того кругом стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных семействах роженице советуют обойти кругом стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.