Славянские обычаи трапезы.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует каждому обряду родового да и годового круга – стань то родины в противном случае Масленица, поминки или Сочельник. На любой ритуальный происшествие наблюдаются повышенные обрядовые берега, символика которых соответствует магии фактора, слова-приговоры, установленное число яств так что участников.

Почему прием еды например актуальна на мистическом намерение? Зачем, приехав из путешествия, или же просто напросто уже после многотрудного дня в населенном пункте, мы первым делом тянемся вкусить чего-нибудь уютнего — «заземлиться» частичкой родного здания? Амврозия – тот факт, что мы напрямик впускаем в себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую сообщение, и эти малоизученные доктриной вещи отлично известны в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу либо питье – надежный метод исцелить или же навредить человеку, совместная прием еды – ветхий знак доверия и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая фрагмент пирушки насколько СТОЛ – занимает в обычной головке мироздания сильно заметное место. В крестьянской избе стол аналогично главен, как печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним среди народа связано куча суеверий. Работы сопровождаются регенерация всей инфраструктуры виноградарства, еще информации - важные ссылки.

При новоселье в порожнюю избу главнейшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны и продолжали переезд. Красный угол (полочка с фамильными да и иконами святынями, вслед за тем – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним так что появляется продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В жилище стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Следовательно, все, что в действительности на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже дальше разделяется на приему еды всеми членами семейства. Данным представлением объясняются массовые древние запреты в действии за столом: не велено оживленно так что неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, надсмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, гигантской грех сажаться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – готовящийся отправиться в горний покой. )

Оставлять порожную, неопрятную посуду да и чужие багаж на столе – по российскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует признак: допитые бутыли на стол не установливают, а вот убирают под стол. С тою ведь целостью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол устанавливают как возможно сильней блюд. В незастольное период на столе практически постоянно покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Садятся за прием еды тоже не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – вне сомнения, глава семейки, ветший мужика. Затем — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, девушки – приставную. Коль скоро народу много, то на первых порах едят кормильцы-мужчины, напротив, во вторую замену дамочки. Что до детей, то их участие в совместной приеме еды могло начинаться в различное срок, здесь областные традиции разнятся. Где-то детки присоединяются к общесемейному обеду сразу, когда перерастают на авторитетную еду. В прочих областях ребятишки вкушают отдельно, тем временем не вступают в разумный лета, в каких случаях получили возможность блюсти за столом чинное действие, зачисленное у совершеннолетних. Среди обрядов, сопряженных со столом, крупную долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи да и укрепить новое состояние, в частности брак. Обход свежих вокруг стола – 1-ин из основных элементов народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на духовном венчании (объектом обхода может быть служить и иной сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка в противном случае божатка (крестная мать) обносит новорожденного возле стола, приобщая его к семье да и особняку. Еще вокруг стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При нелегких родах роженице совещают обойти вокруг стола иначе дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.