Славянские обряди приемы еды.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует любому обряду родового да и годового сфера – имейся тот факт родины или Масленица, поминки в противном случае Сочельник. На каждый ритуальный инцидент присутствуют повышенные обрядовые блюда, символика которых отвечает магии минуты, слова-приговоры, смонтированное количество яств да и участников.

Почему прием еды так высока на мистическом намерении? По какой причине, приехав из странствия, иначе незатейливо впоследствии многотрудного рабочего дня в городе, мы наиважнейшим нуждой тянемся испытать чего-либо бытового — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Пропитание – то, что мы напрямик впускаем в себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую информацию, и эти малоизученные наукой багаж замечательно знакомы в обычных культурах. «Наговорить» на пищу или же питье – правильный способ исцелить или же навредить человеку, общая пирушка – стародавний намек взаимодоверия и единения (отсель брудершафт). Такая неотъемлемая частица приемы еды насколько СТОЛ – занимает в обычной картине мира чрезвычайно знаменитое положение. В деревенской избе стол так же главен, как печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано масса суеверий. Труда сопровождаются регенерация всей инфраструктуры виноградарства, читать далее - Источник.

При новоселье в порожную избу лучшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре стороны и продолжали переезд. Красный угол (полочка с фамильными и иконами святынями, потом – с фотографиями праотцов) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним и составляет продолжением мироздания Божественного на свете людском. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что оказывается на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь вслед за тем разделяется на приеме еды абсолютно всеми членами семейки. Данным представлением объясняются массовые древние запреты в поведении за столом: нельзя оживленно так что неуважительно вести себя, сажаться обедать нечистым, в шапке, надсмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, объемистая грех садиться или класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – приготовляющийся направиться в горний покой. )

Оставлять пустопорожную, грязную посуду и посторонние багаж на столе – по российскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует примета: допитые бутыли на стол не выставляют, а также прибирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол установливают насколько возможно чаще блюд. В незастольное период на столе ввек оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб и солонку. Сажаются за трапезу тоже не как попало, а также по чину. Во главе стола (под священными) – вне сомнения, руководитель семьи, ветший молодой. Затем — по убыванию возраста и заслуг. Почетных посетителей сажают подле владельца. Сильный пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. А если народу большое, то перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую смену дамочки. Что до детишек, то их роль в всемирной трапезе могло начинаться в всякое времена, тут как тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, когда переходят на прочную пищу. В прочих областях ребятишки кушают раздельно, покуда не вступают в осознанный возраст, когда могут блюсти за столом чинное поведение, зачисленное у огромных. Среди церемониалов, сопряженных со столом, грандиозную долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке таким обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе и прикрепить свежее сословие, в частности замужество. Обход молоденьких вокруг стола – 1-ин из ключевых составляющих народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет служить и противоположной сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или божатка (крестная мать) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме и особняку. А еще около стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных семействах роженице совещают обойти возле стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.