Турецкая культура до такой степени богатейша и многогранна, что не вписывается в рамки кое-какого легкого высчитывания. За тысячи лет обыкновения множеств народов Анатолии, Средиземноморья, Ближнего Востока, Кавказа, Восточной Европы, Средней Азии да и, ну разумеется, античного мира слились в ни на что не аналогичный сплав, какой в наше время утверждено обобщенно прозывать турецкой, в противном случае малоазийской культурой. К данному нужно добавить, что и сами турки, до начала XX века не являвшиеся единым народом, притащили с собой из глубин Средней Азии масса неповторимых деталей, органично вписавшихся в сегодняшней жизнь страны.
Занятно, что предместник прогрессивной Турецкой Республики - Османская империя во время множества веков работала синонимом культурной и религиозной нетерпимости так что враждебной внешней политики. А прогрессивная Турция говорят одним из самых толерантных и веротерпимых империй Азии, около какого как следует тихо сосуществуют адепты любых народов, очередная парочку столетий, да что там - десятилетий назад ведших непримиримые войны благоприятель с другом. В том числе и этнический состав жителей здесь ни в какое время официозно не выявлялся - основное количество региональных населения находят самое себя в первую очередь турками, а также лишь только для того представителями какой-нибудь этнической группы. Пару коттеджом стоят лишь курды (их тут как тут назовут "догулу" - "люди в востока"), черкесы (обобщенное название всех без исключения выходцев из кавказского ареала - турок-месхетинцев, абхазов, адыгов, балкарцев и других), лазы и арабы (к недавним здесь утверждено приписывать так что сирийцев). А в остальном многочисленные агенты народов, населявших данную землю до прихода турок-огузов (гузов, иначе торков, насколько именуют их российские летописи), сыздавна отуречены и считают самое себя адептами "титульной нации". Деятельности будут сопровождаемыми возрождение целой инфраструктуры виноградарства, еще информации - проверить на сайте.
Обычной для государства можно думать социальную стратификацию жителей по именно этим симптомам, что да и большое столетий назад. Самыми существенными признаками статуса тут не всегда являлись богатство и образование. Причем в случае если с первоначальным все более или менее понятно - турки малюсенько выделяются от остальных народов региона по воззрениям на роль купюр в существовании общества, то второй параметр гораздо любопытнее. Университетское воспитание для них турка - минимальный порог с целью общедоступа в высочайшие слои братства независимо от его фактического роскоши, так что нынешней традиции уже многочисленные века. До того времени верхние слои объединения существовали представлены бюрократической так что военной верхушкой Османской империи, в данный момент "фокус-покус мощь" безусловно сместился в сторону благополучных лекарей, политиков да и коммерсантов, а также должностных лиц экстра класса. При всем при этом прекрасно видима "вестернизация" городского "верхнего класса", большинство представителей какого четко знают хотя бы 1-ин заморский язык, отборно знакомы с мировой культурой и располагают неразлучный контакт с чужестранными деловыми, политическими так что культурными сферами.
А городской средний класс, к каковому утверждено относить основная масса государственных служащих, хозяев маленьких предприятий, грамотных исправных так что учащихся ВУЗов, видно тяготеет к турецкой культуре, желая обладает уровень воспитания нередко ничуть не меньший. Этот дуализм совместно с поспешным приростом населения, мигрирующего в населенные пункты из провинции, приводит к образованию вельми подвижного и многогранного социума, коей так что приходит визитной карточкой всякого турецкого городка.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.